蔣捷(約1245～1305後)，字勝欲，號竹山，南宋詞人，宋末元初陽羨(今江蘇省無錫市宜興市)人。先世為宜興大族，南宋鹹淳十年(1274)進士。南宋覆滅，深懷亡國之痛，隱居不仕，人稱「竹山先生」、「櫻桃進士」，其氣節為時人所重。長於詞，與周密、王沂孫、張炎並稱「宋末四大家」。其詞多抒發故國之思、山河之慟 、風格多樣，而以悲涼清俊、蕭寥疏爽為主。尤以造語奇巧之作，在宋季詞壇上獨標一格，有《竹山詞》1卷，收入毛晉《宋六十名家詞》本、《彊村叢書》本，又《竹山詞》2卷，收入涉園景宋元明詞續刊本。那麼下面本站小編就為大家帶來蔣捷的《賀新郎·夢冷黃金屋》，一起來看看吧!
賀新郎·夢冷黃金屋
蔣捷 〔宋代〕
夢冷黃金屋。歎秦箏、斜鴻陣裡，素弦塵撲。化作嬌鶯飛歸去，猶認紗窗舊綠。正過雨、荊桃如菽。此恨難平君知否，似瓊台、湧起彈棋局。消瘦影，嫌明燭。
鴛樓碎瀉東西玉。問芳蹤、何時再展，翠釵難卜。待把宮眉橫雲樣，描上生綃畫幅。怕不是、新來妝束。彩扇紅牙今都在，恨無人、解聽開元曲。空掩袖，倚寒竹。
這是一首抒發亡國之痛的詞，詞用筆極為婉曲，意境幽深，極盡吞吐之妙。
「夢冷黃金屋」詞中描寫的對象乃是一位不凡的美人。「黃金屋」用陳阿嬌事。漢武帝年少時，長公主想把女兒阿嬌許給他，漢武帝說「若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。」貝班固《漢武故事》在這裡作者借阿嬌來寫一位美人。詞人自己朝思暮想的人不僅是美人，還有故國。起句意謂美人夢魂牽繞的黃金屋已變得淒冷，實際上含有故宮淒涼之意。「歎秦箏、斜鴻陣裡，素弦塵撲。」寫室內器物，見到自己曾經撫弄過的樂器已蒙上了一層厚厚的灰塵，不禁感慨萬千。故以一「歎」字領起，化實景為虛景。秦箏，弦柱斜列如飛雁成行的古箏。素弦，即絲絃。夢魂化鶯飛回金屋，還認得舊時的綠色紗窗，雨過，只見荊桃果實已長得如豆大。「化作嬌鶯飛歸去，猶認紗窗舊綠。正過雨、荊桃如菽。」令人心中升騰中懷舊惜春之感。「化作嬌鶯」夢魂化鶯，想像不凡。筆力奇幻，獨運匠心。金屋冷寂之境、秦箏塵撲之景，亦為化作嬌鶯所見。逆入平出，特見波瀾。景物描寫，虛實交錯。
「此恨難平君知否，似瓊台湧起彈棋局。」瓊台，此處則指玉石所作的彈棋枰。彈棋局，其形狀中央隆起，周圍低平。李商隱詩稱為「莫近彈棋局，中心最不平」(《無題》)、詞人在此以玉製之彈棋局形容心中難平之恨。「此恨難平」總結上面各種情事，積憤難抑，自然噴發。詞人由寫景到抒懷。「消瘦影，嫌明燭。」借寫消瘦的形象，表達一種悲涼的心境。借說「瘦影」，從而通過照出的反常心理曲折加以表露。
下片以「鴛鴦碎瀉東西玉。」起筆。以杯碎酒瀉比喻宋朝的覆亡。鴛樓，即鴛鴦樓，為樓殿名。東西玉，酒器名。這句從寫和美人的分離，喻指和故國的永別。佳人已遠離，眷戀情仍深，詞人仍希望能重睹其舊日丰采。「問芳蹤、何時再展?」流露出自己重見佳人的熱切願望，但「翠釵難卜」佳人蹤跡何在?又表明這一願望的實現何其渺茫。
「待把宮眉橫雲樣，描上生綃畫幅。怕不是、新來裝束。」說自己準備把那容顏描繪在生綃畫幅上，想來還是宮人舊時的裝束吧。生綃，未經漂煮的絲織品，古人用以作畫。眉橫雲樣，指雙眉如同纖雲橫於額前。舊時的裝束代指故國的形象。與美人分離，希重會而又渺茫，只好托之丹青。通過這幾層描繪，把故國之思寫得力透紙背。「彩扇紅牙今都在」。彩扇紅牙(歌舞時用具)，舊時之物俱在，已物是人非，自己聆聽盛世之音，百感交集，卻知音難覓。此時懷戀故國之人已越來越少只好獨自傷懷。作者的這種感歎是對民族意識已經輕淡薄的情況而發的。然以「恨無人解聽開元曲」的詞語表達，曲筆抒懷也。開元曲，借唐開元盛世的歌曲，此處指宋朝盛時的音樂。「空掩袖，倚寒竹」，借竹的高風亮節表現自己堅貞不渝的品德。
這是一首具有典型婉約風格的作品。在「夢冷黃金屋」起筆，以幽獨傷情作結。表現了詞人深沉的故國之戀和不同凡俗的高尚志節。詞中借夢抒懷，使境界迷離。以美人為靈魂化身，寫故國之思。詞人曲筆道出心中鬱積很久的塊壘，雖用詞較為清麗婉約，但表情卻仍顯酣暢淋漓。
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