為皇太極生育三個孩子的烏拉納喇氏，為何沒有善終?本站小編為大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧!
公元1636年農曆四月，皇太極在盛京皇宮舉行登基儀式，正式改國號為「大清」。同年七月，皇太極為五位后妃舉行冊封大典，即著名的「崇德五宮」。其中正位中宮的，便是眾所周知的哲哲。
但哲哲卻並非皇太極原配，之前筆者寫了皇太極原配鈕祜祿氏，我們知道了其可憐且短暫的一生。而在鈕祜祿氏之後，皇太極其實還有一位繼妃烏拉納喇氏。她深受寵愛，為皇太極生育了三個孩子，可是，她的結局仍然不好，為何會這樣呢?
皇太極的原配鈕祜祿氏，因為其父是開國五大臣之一的額亦都，所以她以功臣之女的身份，嫁給了皇太極進行聯姻。而今天的主人公烏拉納喇氏，她是海西女真烏拉部的公主，大家或許認為，她也應該是出於政治聯姻，才嫁給皇太極，其實不然。
烏拉納喇氏雖然出身高貴，但她並不是通過聯姻嫁過來的，而是作為戰利品，被賞賜給了皇太極。原本烏拉納喇氏還不至於淪落至此，這一切還有賴於她的菜鳥老爹。
事情是這樣的，努爾哈赤強大之後，原本依附烏拉部的瓦爾喀部，就不想再依附他們了，有意轉投建州。努爾哈赤自然歡迎，所以答應他們的請求，特地派人去迎接。為了表示對瓦爾喀部的重視，努爾哈赤專門派了弟弟舒爾哈齊、長子褚英、次子代善等重要人物前去迎接。
有人歡喜有人愁，建州那邊倒是隨即派人去迎接，可烏拉部這邊不幹了，要是瓦爾喀部走了，他們的勢力就更弱了。於是現任的烏拉部主布占泰，就讓叔叔博克多率兵去攔截瓦爾喀部。為了使攔截順利，博克多帶了萬餘人前去。
此次建州這邊帶了三千人馬，其中侍衛扈爾漢、揚古利率兵三百先行。博克多帶人前去攔截，率先就遇到扈爾漢的隊伍。博克多一看，這對方就幾百人，還不輕而易舉就解決了，所以他自信滿滿就去攻打扈爾漢。
可他哪曾想過建州勇士的勇猛，雙方剛一開戰，烏拉部瞬間被殺好幾人。博克多嚇住了，立馬退了兵，遇到這樣的將領也是可憐烏拉部的士兵了。
博克多沒有一鼓作氣與建州士兵對抗，就失去了最佳機會，因為很快，褚英、代善等人率領的軍隊就趕上來了。不用說，博克多根本不是對手，像他這樣的將領，就算給再多人都沒用，最終他本人也被代善給殺了。
沒錯，這個博克多就是本文主人公，烏拉納喇氏的父親。由於博克多的失利，使得建州這次斬獲頗豐，褚英、代善等人回去也都受到了封賞。雖說建州本就不怕烏拉部，但有了博克多這次戰敗，讓建州更加不把他們放在眼裡。
第二年，努爾哈赤就派褚英和阿敏(舒爾哈齊次子、努爾哈赤侄子)去攻打烏拉部。這次攻打當然十分順利，許多烏拉部的人被俘虜帶回了建州，其中就包括烏拉納喇氏。
這些人被努爾哈赤分配給眾人，烏拉納喇氏也就是這樣，被賜給了其第八子皇太極。當時皇太極已經娶了鈕祜祿氏，因此烏拉納喇氏很可能是側福晉。雖說嫁過來的過程完全不同於鈕祜祿氏，地位也不及鈕祜祿氏，但烏拉納喇氏很幸運，因為皇太極與原配感情不好，反而喜歡她。
明朝萬曆三十八年，烏拉納喇氏後來居上，率先為皇太極生下長子豪格，導致原配鈕祜祿氏的處境更加艱難。在生下豪格不久，烏拉納喇氏再次懷孕，第二年又生下次子洛格。之後嫡福晉鈕祜祿氏才生下第三子洛博會，可母子並沒有因此得到重視。
在生下洛博會後沒多久，原配鈕祜祿氏就去世了，洛博會最終也夭折。鈕祜祿氏一去世，皇太極就迫不及待將烏拉納喇氏扶正。不管從子嗣還是繼立福晉，都可以看出皇太極對原配和繼妻的態度，由此證明，他是很喜歡烏拉納喇氏的。
還有就是，烏拉納喇氏剛被繼立為福晉不久，努爾哈赤就開啟了與蒙古的聯姻，他自己帶頭與兒子們，相繼迎娶了蒙古貴族女子。就在這時候，皇太極便迎娶了蒙古科爾沁貝勒莽古斯之女額爾德尼琪琪格，也就是我們習慣稱呼的哲哲。
哲哲嫁過來的時候，烏拉納喇氏還以皇太極大福晉的身份，前去迎其進門。哲哲背後是對建州極其重要的盟友蒙古科爾沁部，而烏拉納喇氏背後的烏拉部，早就在哲哲進門的前一年，就被建州給滅了。儘管如此，哲哲也只能是側福晉，除了烏拉納喇氏生育了兩個兒子，而哲哲久未生育的原因外，也再次證明烏拉納喇氏是受寵的。
時間來到天命六年，這時烏拉納喇氏又為皇太極生下長女敖漢固倫公主，然而就在同年，烏拉納喇氏所生的次子洛格夭折了。但不管怎麼樣，此時烏拉納喇氏依然穩坐皇太極大福晉之位。既然如此，為何烏拉納喇氏的結局還會不好呢?
據《滿文老檔》記載：「天命八年五月......初九日......汗曰：『車爾格宜之妹豪格之母，來往其父家時乘拖床經大阿哥阿濟格之門，也乘拖床進我之門，因其輕漫之惡行，以致獲罪，被其夫棄之。諸貝勒勿辱新弟媳、子婦等;諸弟媳、子婦亦勿似昔致罪之福晉等，侮漫長者。』」
就是說，烏拉納喇氏當時乘坐拖床經過大阿哥(指代善)和阿濟格的門口，卻沒有停下來，直到進入努爾哈赤的大門才下來。代善身為大阿哥，雖然已經失去繼承人之位，但照樣是四大貝勒之首。阿濟格生母阿巴亥深受努爾哈赤寵愛，他自己也深受器重。如今烏拉納喇氏對努爾哈赤兩個重要的兒子無禮，也就等於是對他無禮。
努爾哈赤怒火中燒，強令皇太極休棄烏拉納喇氏，將其趕出家門。儘管我們前面已經說了，皇太極還是很喜歡這位繼妃的，可為了在父親面前留下好印象，他還是不得不照做。
但奇怪的是，烏拉納喇氏被皇太極休棄後，便消失在史書中。有人或許覺得並不奇怪，畢竟都休棄了，還提她做什麼?但問題是：
一來我們看前面覺得皇太極還挺喜歡她的，等努爾哈赤去世，皇太極完全可以再將烏拉納喇氏接回來。當初努爾哈赤也曾休棄過阿巴亥，但由於捨不得，不久便將其又接回來，並恢復其大福晉之位。可見如果皇太極願意，之後將烏拉納喇氏接回也無不可，但明顯歷史上他沒有這樣做。
二來烏拉納喇氏是豪格生母，我們都知道豪格在清朝歷史上佔據著重要位置，沒道理後來連其生母一點事跡都不記載了。就算是病逝，也應該記載下烏拉納喇氏去世於哪年。然而事實是，烏拉納喇氏生卒年都不詳。
三來烏拉納喇氏被休棄後，按理來說可以回到家鄉，甚至再嫁。可她的家鄉烏拉部早就被滅了，說明她無家可歸，那麼她還能去哪呢?當初阿巴亥被休棄，努爾哈赤都仍然允許她繼續照看年幼的孩子們，當時烏拉納喇氏的女兒敖漢固倫公主也還年幼，皇太極有沒有讓其繼續照看呢?
可史書再也沒有任何記載，不知道烏拉納喇氏去了哪，結局如何。因此事實可能比我們想像的更加殘酷，那就是烏拉納喇氏極有可能被丈夫皇太極給殺了，為什麼這樣說呢?
皇太極雖然喜歡過烏拉納喇氏，後者還為其生育三個孩子，但對於皇太極來說，烏拉納喇氏並不能成為他上位的絆腳石。那時候代善雖然已經失去繼位資格，但努爾哈赤並未表明要傳位給誰，為了不在父親面前留下任何污點，皇太亟亟有可能直接解決了，讓父親十分反感的烏拉納喇氏，以表態度。
當然，事實是否如此，還有待商榷。但如果真是這樣，也就證明皇太極對烏拉納喇氏也就那樣，或許曾經真的寵愛過，可作為後金大汗的兒子，一個對汗位有覬覦之心的四貝勒，他怎麼可能讓一個女人阻擋自己的路。
而且皇太極稱帝后，也沒有給烏拉納喇氏追封一個名分，也足見在他心中，烏拉納喇氏就是一個棄婦了。再說那時候，他身邊早已有了摯愛海蘭珠，哪裡還想得起被他休棄的烏拉納喇氏。
或許有人早已發現，我們在說烏拉納喇氏身世的時候，提到了她的父親博克多是布占泰的叔叔，實際上是堂叔。也就是說，烏拉納喇氏是布占泰的堂妹。而布占泰的侄女，就是努爾哈赤的大福晉阿巴亥，所以烏拉納喇氏是阿巴亥的堂姑母。
沒錯，這對堂姑侄分別嫁給了兩父子，而且堂姑母嫁給了兒子皇太極，堂侄女嫁給了老爹努爾哈赤。在古代的政治聯姻裡，這樣的情況並不奇怪。就比如哲哲、海蘭珠和布木布泰(孝莊)，姑侄三人都嫁給了皇太極一樣。