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劉姥姥第二次進大觀園的時候，賈母率眾人和劉姥姥遊覽大觀園。
從賈探春的住所出來後，走不多遠，又到了荇葉渚，有姑蘇選來的幾個駕娘負責撐船，賈母、王夫人、薛姨媽、劉姥姥等上了一隻棠木舫，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈迎春等等上了另一隻棠木舫。
小河裡滿滿的都是荷葉，只是這荷葉已經殘破，荷花也早已凋零，賈寶玉不喜歡這樣破敗不堪的景象，便說這破荷葉可恨，怎麼不叫人拔了?
這時，薛寶釵就笑著說，這幾天光忙著逛園子，哪裡還有叫人來收拾的功夫?
林黛玉卻也發話了：我最不喜歡李義山的詩，只喜歡他這一句，留得殘荷聽雨聲。
賈寶玉聽了林黛玉的話，連連贊同，果然是好句子，以後別叫人拔去了。
一件同樣的小事，在薛寶釵和林黛玉眼裡，是截然不同的感受，薛寶釵是現實主義，她眼裡心裡只有人和事，各種人際關係和繁雜事務等等。
而林黛玉眼裡心裡，更傾向於內心的感受，心靈的愉悅，更貼近於人與自然的和諧共生。
薛寶釵是講究現實主義的，而林黛玉是理想主義者，這種唯美的理想主義和賈寶玉的思想理念不謀而合。
所以當薛寶釵、襲人、史湘雲都勸賈寶玉學習仕途經濟的時候，只有林黛玉從來不講這種「混賬話」，因此，賈寶玉自然而然把林黛玉奉為知己。
二.薛寶釵野心勃勃
薛寶釵曾經寫過一首《臨江仙》如下：
白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛，幾曾隨逝水，豈必委芳塵?萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑借力，送我上青雲。
薛寶釵的這首詩詞引得眾人拍案叫絕，將飄舞飛揚的柳絮寫得如此蕩氣迴腸，不得不說，薛寶釵的詩詞功力和林黛玉不相上下，倒是別具一格。
挖掘其中的深層含義，讓我們看到了薛寶釵的雄心壯志，她每每勸說林黛玉不要讀閒書以免遺了心志，女孩子家只應該大門不出二門不邁，老老實實學學針線活，做做女紅就可以了。
反過來再琢磨一下薛寶釵隱藏在內裡的野心，其對林黛玉的虛偽之心啪啪打臉，瞬間一個詞就會蹦出：野心勃勃!
在薛寶釵的心裡，即便是沒有根須的柳絮，也不能隨波逐流，不能委身屈從，而是要怎麼樣啊?要有青雲之志!
好風憑借力，送我上青雲。
哪怕一個小小的無根的柳絮，也要藉著風力直上雲霄，哪怕是一個小小的依傍賈府的商戶女子，也要藉著金玉良緣讓薛家重振雄風。
這就是這首詩詞的真正含義，這就是薛寶釵的現實主義和功利主義思想。
三.林黛玉多愁善感
古人常常說，詩言志，文如其人。
再看看林黛玉的葬花吟，選一些其中經典句子：
花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。質本潔來還潔去，強於污濁陷泥溝。一朝春盡花顏老，花落人亡兩不知。
整首詩詞傳達的都是淒婉哀怨的氣息和自尊自愛潔淨女兒的本質，但也是林黛玉最真情實感的表達，和她所處的惡劣環境的真實反應。
林黛玉寄人籬下，一個無依無靠的孤女，一個孱弱的身體，一個敏感的靈魂，誰能做她的依傍?誰又能為她的終身大事做主?
弱肉強食的叢林法則自古以來就存在於這個世界，人為刀俎我為魚肉，別以為林黛玉到了賈府有姥姥疼表哥愛的，是很幸福的小女子，這樣認為就是大錯特錯了。
賈母雖然是林黛玉的外祖母，非常疼愛她，但賈母並不清楚林黛玉燕窩都吃不起，還得靠薛寶釵的救濟，後來賈寶玉知道後才透露給賈母，林黛玉的燕窩才算有了著落。
隨著黛玉年齡越來越大，黛玉一直都生活在危機四伏裡，她和寶玉青梅竹馬兩小無猜，賈府的上上下下都知道，但外祖母也不能為她的終身大事擅自做主，何況又冒出來一個所謂的金玉良緣，在這種情況下，她怎能不多愁善感?
賈寶玉就更指望不上了，他母親王夫人把金釧兒和晴雯逼死，他一個屁都不敢放，他更怕父親賈政，如老鼠見了貓一樣，所以賈寶玉即便愛林黛玉到骨子裡又能如何?他的父母不喜歡林黛玉，說的天花亂墜也無用。
四.萬惡的封建禮教
封建制度下，父母之命媒妁之言，不是說著玩的，只要父母不認可，一切美好的愛情都是枉然，想必大家也都知道《孔雀東南飛》的故事吧，焦仲卿和劉蘭芝非常相愛，但婆婆並不認可劉蘭芝，對她百般刁難，致使劉蘭芝和焦仲卿雙雙自殺殉情，這個婚姻愛情悲劇也是殘酷的封建禮教造成的。
所以，總的來說，賈寶玉愛而不得林黛玉，或者得而不愛薛寶釵，不是具體哪一個人的錯，非要找到根源，那就是封建制度惹的禍……
罪魁禍首就是萬惡的封建禮教……