況周頤，原名況周儀，因避宣統帝溥儀諱，改名況周頤，他是晚清時期官員，也是文學家，他的一生都致力於詞，與王鵬運、朱孝臧、鄭文焯合稱「清末四大家」。下面跟本站小編一起瞭解一下況周頤所作的《減字浣溪沙》吧。
金庸在《書劍恩仇錄》中有這樣一句話：「慧極必傷，情深不壽，強極則辱，謙謙君子，溫潤如玉。」意思是說：「過分地顯示自己的聰明，必定會受到傷害;太專注於感情，會影響你的壽命;太要強了就會受到侮辱，做一個謙虛禮讓的人，像玉一樣，美好而不顯露最好。」這是金庸先生所推崇的一種人生境界：雍容自若的神采，豁達瀟灑的風度，不露鋒芒，不事張揚，無大悲大喜，無偏執激狂。
這裡講的是，無論做什麼都要適可而止，不偏不倚就是最好的，凡事做過了頭，就會受傷害的。比如愛情，「情深不壽」，沒有在感情上受傷過的人，是世界上最幸運的人，但這個世界上幸運的人，真的不多。你有在感情上受過傷嗎?大多數人都有過吧，而所有的情感之疼裡面，相思之苦，思而不得，最是常見，也最是讓人痛苦，今天讀清代文人況周頤的《減字浣溪沙》，這種感受便越發的強烈。
況周頤這首《減字浣溪沙》是這樣寫的：
「惜起殘紅淚滿衣，它生莫作有情癡，天地無處著相思。 花若再開非故樹，雲能暫駐亦哀絲，不成消遣只成悲。」
況周頤說，回憶起那些讓人受傷的愛情故事總是淚流滿面，決心以後永遠都不要再做一個癡情人了，這世界上不論是人世間還是在天宮之中，都沒有相思存在的位置，沒有地方容得下所謂的相思情。
況周頤說，不合適的愛情，或者就像開花時間不一樣的樹，有的樹花謝了，有的樹開花了，但偏偏兩棵樹在一起，這樣是注定沒有幸福的。地上的樹如此，天上的雲也是如此，兩朵互相排斥的雲朵碰到一起是要打雷下雨的，那就是悲哀了。所以沒有緣分的人勉強在一起，只會陷入相思之苦，相思，不是消磨時光，而是一種內心的悲涼。
這首詞的作者況周頤(1859～1926)是晚清官員、詞人。原名周儀，因避宣統帝溥儀諱，改名周頤。字夔笙，一字揆孫，別號玉梅詞人、玉梅詞隱，晚號蕙風詞隱，人稱況古，況古人，室名蘭雲夢樓，西廬等。廣西臨桂(今桂林)人，原籍湖南寶慶。光緒五年舉人，曾官內閣中書，後入張之洞、端方幕府。一生致力於詞，凡五十年，尤精於詞論。與王鵬運、朱孝臧、鄭文焯合稱「清末四大家」。著有《蕙風詞》、《蕙風詞話》。
況周頤的詞風隨時代的改變而改變。在20歲之前，其詞作主「性靈」，清澈而靈巧。正如旁人所感：「好為側艷語」、「固無所謂感事」等。光緒十四年，況周頤入京為官後，詞情較沉鬱，如《秋雨》等。中日甲午戰爭期間，因況周頤悲憤於外敵入侵，詞風傷時感事、聲情激越，如《甲午生日感賦》等。辛亥革命之後，況周頤始的詞大多是對於故國之思，抒寫了封建遺老的情緒如《丙辰自壽》等。
因為詞壇成就斐然，王國維對況周頤極為推崇，曾曰：「蕙風詞小令似叔原(宋晏幾道)，長調亦在清真(宋周邦彥)、梅溪(宋史達祖)間，而沉痛過之。彊村雖富麗精工，猶遜其真摯也。天以百凶成就一詞人，果何為哉?」(《人間詞話》)在王國維看來，朱、況並稱，而況氏成就似乎更在朱氏之上。王國維論況周頤，難免誇張溢美之嫌，自當別論，但讚賞其小令，卻是有一定道理的。
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