今天本站小編給大家帶來李白的故事，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
唐朝玄宗在位期間，李白曾一度擔任翰林。這天，唐玄宗同寵妃楊玉環觀賞牡丹，興趣之餘，讓李白創作一些新的樂章。李白奉命，做出了三章《清平調》。其中第一句，就是著名的「雲想衣裳花想容」。這是用來形容楊玉環的。
唐玄宗命李白做樂章，那麼，為什麼李白會用「雲想衣裳花想容」來形容楊玉環?個人認為，原因如下：
文學與藝術
文學從誕生以來，就和藝術有了難解難分的關係。比如詩歌，既具備文學屬性(需要寫詩)又具備音樂屬性(需要配樂演唱)。而詩歌的創作，也和美術藝術有著關聯。
《詩經》中，大部分詩歌的第一句，都是從寫景開始——比如著名的「蒹葭蒼蒼，白露為霜」;著名的「南有喬木，不可休思」。從某個角度來說，文學和美術的分野，在於美術用線條為基礎，向觀眾展現一幅畫卷，而文學則是用文字，向讀者展現風景。不論是文學、音樂還是繪畫，都是通過各自的介質，表達自己的思想和情感。
因此，李白在修辭唐玄宗、楊玉環觀賞牡丹的時候，需要從楊玉環開始下筆。但是，在修辭楊玉懷的美艷動人之前，要先描寫周圍景致，如同作畫一樣，需要畫好背景，同時，讓景致和楊玉環形成一體。
於是，有了這句「雲想衣裳花想容」：天上有著雲朵，花園裡有著牡丹。而不論是天上的雲朵還是花園的牡丹，都面對女主(楊玉環)自愧不如：一個羨慕楊玉環的衣裳，另一個則羨慕楊玉環的美貌。
在華夏神話裡，時常有神仙用雲彩製作天衣的說法，牡丹本身則為美艷的象徵。但是，不論是天衣的原料雲彩，還是本身已經是美艷代表的牡丹，都紛紛羨慕本來是自己所長的事物，李白通過這種手法，將女主和風景融為一體的同時，還誇讚了楊玉環的魅力。
另闢蹊徑
在以往文人修辭美女的詩文中，往往會通過較為直接的手法來修辭美女，比如美女眉眼如何，玉手如何;或者直接將美女比作天女、牡丹等美好的事物。
唯獨李白另闢蹊徑，走前人沒有走過的道路，既不直接修辭楊玉環有多美，也不直接將楊玉環比作其他美物，而是通過天上的雲和地上的花對楊玉環的艷羨，來修辭、形容楊玉環的美。李白之所以是李白，被視為詩詞領域的宗師，一定程度上，也和李白的創新能力有關。而「雲想衣裳花想容」，堪稱創新、另闢蹊徑的典範。