李覯(1009年—1059年)，字泰伯，號盱江先生，北宋建昌軍南城，北宋時期重要的哲學家、思想家、教育家、改革家。李覯博學通識，尤長於禮。他不拘泥於漢、唐諸儒的舊說，敢於抒發己見，推理經義，成為 「一時儒宗」。今存《直講李先生文集》三十七卷，有《外集》三卷附後。那麼下面本站小編就為大家帶來李覯的《苦雨初霽》，一起來看看吧!
苦雨初霽
李覯〔宋代〕
積陰為患恐沉綿，革去方驚造化權。
天放舊光還日月，地將濃秀與山川。
泥途漸少車聲活，林薄初乾果味全。
寄語殘雲好知足，莫依河漢更油然。
久雨初霽之類，本是人們詠熟了的應時寫景詩題，但到了李覯筆下，卻能振聾發聵，刻意創奇，兼有古硬清新之美。
詩人抓住了人們苦於久雨、亟盼新晴的特定心理，深入體察，表現出新的境界。先寫積陰為患，陰雨不斷，使人唯恐沉綿陰雨不可擺脫，以點出題面的「苦」，為下句的「驚」蓄勢。苦雨一朝散去，令人喜出望外，使人們感到驚訝，大自然揮手之際便可以雨去晴來。積患既除，人們感到耳目一新，輕鬆愉快，進入了一個新天地。
下一聯「天放舊光還日月，地將濃秀與山川」，就接寫造化之功：這裡不說日月重光，而說把舊光還給了日月;不說山川增秀，而說將濃秀付給了山川。這種擬人寫法，把天地造化寫活了。此聯虎虎有生氣，「皮毛落盡，精神獨存」(《宋詩鈔序》語)。接著一聯，具體寫景，轉向精細入微的刻畫，詩人敏銳的觀察和獨到的感受，主要體現在初霽時的景象轉換和感覺變化。車聲、果味，一為聽覺，一為味覺，再加上上聯的光影色彩，使初霽的境界全出。人們欣悅之情不言而喻。而最後一聯，卻又峰迴路轉，再出一層意思：「寄語殘雲好知足，莫依河漢更油然。」詩人從人的心情說，苦雨太久，心有餘悸，擔心新晴不老，舊雨重來，因此寄語殘云：該知足一點了，可別靠著天上河漢的水勢，再來油然興雲、沛然作雨，破壞這美好的晴光。這一結束，語重心長，深得抑揚頓挫之妙。
這首詩在煉字上很見功夫。沈德潛《說詩晬語》說：「古人不廢煉字法，然以意勝而不以字勝，故能平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色。近人挾以鬥勝者，難字而已。」這首詩中的「活」、「全」等字，雖然平常樸素，但卻十分精彩。「車聲活」的「活」字，圓轉流利，表達出一種愉快感，它與原先車輪在泥濘中帶水拖泥的咿呀之聲，形成對照。「林薄初干」(林薄，指茂密的叢林草木)，葉上初陽消宿雨，果味嘗來，很是鮮美，著一「全」字，不坐實，不說死，但用來恰到好處。像這樣的煉字法，很值得玩味。
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