皇甫謐(mi)(215年—282年)，幼名靜，字士安，自號玄晏先生。安定郡朝那縣(今甘肅省靈台縣)人，後徙居新安(今河南新安縣)[1-2] 。三國西晉時期學者、醫學家、史學家，東漢名將皇甫嵩曾孫。他一生以著述為業，後得風痺疾，猶手不釋卷。晉武帝時累征不就，自表借書，武帝賜書一車。其著作《針灸甲乙經》是中國第一部針灸學的專著。其實，除此之外，他還編撰了《歷代帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》 、《列女傳》、《元晏先生集》等書。在醫學史和文學史上都負有盛名。在針灸學史上，佔有很高的學術地位，並被譽為「針灸鼻祖」。摯虞、張軌等都為其門生。那麼下面本站小編就為大家帶來關於皇甫謐的詳細介紹，一起來看看吧!
人物生平
出身名門
坐落於甘肅省靈台縣朝那鎮的皇甫謐雕像 皇甫謐出身於東漢名門世族，六世祖皇甫稜為度遼將軍，五世祖皇甫旗為扶鳳都尉，四世祖皇甫節為雁門太守。節之弟皇甫規是個文武全才，時為安羌名將，官至度遼將軍、尚書，封壽成亭侯，為涼州三明之一。曾祖皇甫嵩因鎮壓黃巾起義有功，官拜征西將軍，太尉。後來，皇甫氏族漸趨沒落，但朝中大仍不乏做官之人，皇甫謐的祖父皇甫叔獻，當過霸陵令，父親皇甫叔侯，僅舉孝廉。
家道衰落
皇甫謐生後遂喪生母，家道更加衰落，過繼給叔父，十五歲時隨叔父遷居新安(今河南新安縣)，在戰亂中度過了他的童年和少年。自幼貪玩不習上進，跟村童編荊為盾，執杖為矛，分陣相刺，嬉游習兵。年二十(公元234年)。仍遊蕩無度，猶不好學，人以為癡。一次，謐將所得瓜果進獻叔母任氏，任氏說：「《孝經》云『三牲之養，猶為不孝』。汝今年餘二十，目不存教，心不入道，何以慰我?」因歎曰：「昔孟母三徙成仁，曾父烹豕從教。豈我居不卜鄰，教有所闕，何爾魯純之甚也!修身篤學，自汝得之，與我何有。」(《晉書·皇甫謐傳》)因對之流涕，謐甚感痛，遂拜鄉人席坦受書。
發奮著述
皇甫謐從此改弦易轍，矢志發奮讀書;二十六歲時(公元241年)，以漢前紀年殘缺，遂博案經傳，旁采百家，著《帝王世紀》《年歷》等;四十歲(公元254年)，叔父有子既冠，喪所生後母，遂還故鄉;四十二歲(即公元256年)前後得風痺症，悉心攻讀醫學，開始撰集《針灸甲乙經》;四十六歲(公元260年)時已為名聲鶴起的著名學者，魏相司馬昭下詔徵聘做官，不仕，作《釋勸論》，仍耽玩典籍，忘其寢食，時人謂之書淫;五十一歲時(公元267年)晉武帝續詔不仕，相傳曾到陝西隴縣龍門洞、平涼崆峒山避詔;五十三歲時(公元269年)，武帝頻下詔敦逼，上疏自稱草莽臣，乃不仕;五十四歲時(公元270年)，又舉賢良方正，不起，自表就帝借書，武帝送書—車;六十—歲時(公元277年)，帝又詔封為太子中庶、議郎、著作郎等，皆不應，著驚世駭俗的《篤終論》;六十八歲時(公元282年)，《皇帝針灸甲乙經》刊發經世，皇甫謐在張鰲坡去世，其子童靈、方回，尊父篤終遺訓，擇不毛之地，將其儉禮薄葬於塬邊。世人稱之為「皇甫塚子」。
明朝嘉靖年間，皇甫謐得以從祀景惠殿三皇廟。