樊瑞綽號是怎麼來的
魔，是梵語魔羅的略稱。《正字通·鬼部》引譯經論：「古從『石』作『磨』，梁武帝改從『鬼』。」佛教以能夠阻擾修行的障礙為魔，認為一切煩惱、疑惑、迷戀等妨礙修行的心理活動，都可以稱為魔。
《大智度論》卷五：「問曰：何以名魔?答曰：奪慧命，壞道法功德善本，是故名為魔。」相傳古印度神話中欲界第六王之主波旬為魔界之主，是為魔王。
明清小說《西遊記》、《說唐》中，都分別見有取名為「混世魔王」者，可見當時社會有此綽號風行。
樊瑞的結局是什麼
江南平定後，樊瑞作為倖存偏將，被封為武奕郎、都統領，「管軍管民，省院聽調」。他不願為官，便與朱武一同做了全真先生，雲遊江湖，去投公孫勝出家，以終天年。
樊瑞人物簡介
樊瑞，小說《水滸傳》中人物，善用法術，綽號「混世魔王」。原和「八臂哪吒」項充、「飛天大聖」李袞在芒碭山佔山為王。後來宋江帶領大軍前去征討，被公孫勝用石頭陣降伏。三人一起歸順梁山，做了一名步軍將校，和李逵、鮑旭一起率領步兵作戰。在接受招安，完成討方臘之後，樊瑞被封為武奕郎兼都統領。
主要事跡：與梁山第64位好漢項充、第65位好漢李袞同在芒碭山起事。幼年在全真門下學藝，左手使錘，右手使劍，又兼一身法術，伏怪除妖，神出鬼沒，斬將奪旗，人不敢近，被公孫勝收服。上梁山後，多次隨宋江出征，後期意志消沉，遁入空門。
樊瑞生性淡泊名利，厭惡朝中奸臣搬弄是非，陰柔有餘、陽剛不足。正因為他的性格讓他選擇過著閒雲野鶴的生活，沒有任何功名利祿，但他無疑是梁山好漢中最幸福的人物之一。他雖為國立下大功，卻不重名利，功成身退，回薊州隨公孫勝潛心修道。
樊瑞，地然星，濮州人。「一清先生」公孫勝的上首徒弟。因為家人被沛縣縣令與惡霸張虎合夥欺辱致死。遂殺得張虎一家三十八口;又到縣衙殺了知縣老少一十八口;返回縣衙一把火將縣衙燒為平地。在沛縣城牆題寫道：被逼報仇殺豺狼，混世魔王祭飛刀。殺人者樊瑞年月日。寫後當夜離開沛縣，闖蕩江湖，結交天下豪傑去了。後來佔據芒碣山招兵買馬，自封大王。後來李袞、項充因抗湖捐殺死湖監司，投他入伙。樊瑞恨透了富家官府人員，只要被他遇到，一律殺死。久而久之，樊瑞"混世魔王"的綽號就傳揚開了。後來又到梁山入伙投靠宋江，隨宋江「替天行道」，在梁山義軍頭領中，也算是位英雄好漢。為此，民謠讚道：官逼民反殺豺狼，樊瑞綽號"混世魔王"。殺了惡霸除知縣，樹旗造反兵馬強。
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