今天本站小編給大家帶來晁蓋之死的真相解析，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
一、水滸最大謎團
《水滸傳》中，梁山上有過兩次梁山易主。一次很「江湖」，直接且暴力，林沖火並王倫。另一次卻很「廟堂」，複雜且暗黑，宋江動用個幾乎整個梁山的資源，賺盧俊義上山，讓盧俊義活捉史文恭，避開了晁蓋遺言的阻撓，堂而皇之的上位寨主。
在這兩次梁山易主中，晁蓋都是焦點人物。一次他是受益人，被林沖擁護反客為主，做了梁山的老大。
第二次則丟了命，且很詭異，晁蓋死得不明不白，遺言更是明顯的話裡有話。所以晁蓋之死，一直都是水滸最大的謎團：晁蓋到底是怎麼死的?死於暗害，還是自然戰死?
若破解這個謎團，顯然只糾結晁蓋出征曾頭市的細節是不夠的，因為很容易陷入怪圈之內。比如，為啥史文恭在箭桿上，刻自己的名字?這大有「刻意栽贓史文恭」的嫌疑!不然晁蓋在遺言中，為啥根本就不直呼其名，而非說「射我的那個人」?
二、混世魔王VS托塔天王
其實，根本不必在這些細節上過多糾纏，因為施耐庵早就道出了晁蓋到底是怎麼死的。只需讀懂了樊瑞和曾頭市，一切便可知曉。先說樊瑞!
在晁蓋出征曾頭市之前，出現了一個唯一要滅掉梁山的芒碭山團伙。芒碭山的三位好漢：樊瑞、項充和李袞，這「三個商量了，要來吞併俺梁山泊大寨」。新入伙梁山的史進，便帶著少華山人馬前去剿滅，可卻被人家擊敗了。
這時宋江才帶著人馬前來，公孫勝一眼就看出了樊瑞有法術。於是公孫勝就擺出一個陣法，這才降服了芒碭山勢力，收服了樊瑞、項充和李袞。
看畢樊瑞加入梁山的經過，也許有人會說，這沒什麼啊?但可否知道樊瑞的江湖綽號?此人叫混世魔王!須知在整部水滸中，綽號裡敢稱王的，就只有兩位：托塔天王晁蓋和混世魔王樊瑞!
對比過後，是不是感覺這兩人的綽號非常有內涵?因為天王的職能，就是降妖除怪，而魔王一貫是為非作歹，這是天生的死對頭。所以樊瑞的出現，就代表著水滸開篇所言的，被洪太尉誤走的那108個魔星的勢力，讓晁蓋這位天王，鎮不住了!
這堪稱是，魔王盡出，天王只能歸西而去了。果然，跟著就是晁蓋出征，死在了曾頭市!故而樊瑞的作用，就是一種預示或暗喻。表明了水滸中將再無天王般的凜然正氣能鎮住，開始步入以宋江為首的，那108顆魔星的群魔亂舞的地步。
所謂：書能解千憂!但前提是，需要我們能看明白。因為許多名著書籍，都喜歡玩曲筆，即採用「留白」，或對比等方式，把其真實的意圖隱藏起來，根本就不直接告知讀者真正的答案!
《水滸傳》更是如此，不但用了托塔天王和混世魔王這兩個綽號，進行對比外，跟著就又用了一個更加奇特的地名：曾頭市!讓晁蓋稀里糊塗地在曾頭市死於史文恭之手。
三、曾頭市中的玄機
宋江第一次帶隊出征是三打祝家莊，晁蓋第一次帶隊出征，是血戰曾頭市!先看看這兩個地名，是不是感覺不一樣呢?祝家莊，這三個字怎麼看怎麼帶有一種，吉慶的味道。但再看曾頭市，是不是感覺到一種殺氣?
更讓人感覺有問題的是，偏偏曾頭市這個地方，真正的核心是教頭史文恭。而在《莊子》中，卻有這樣一句話：削曾史之行!
曾是曾參，史是史鰍，古代兩位仁義忠孝的代表人物。莊子由於是道家，故而這句話的意思就是，莊子強調道家的無為，認為不需要樹立如曾參何史鰍，這樣的典型人物，以免帶壞了後世。
返回《水滸傳》，既然已經知道了，曾史的仁義忠孝，如今再加上天王的凜然正氣，哪料卻進行了一次稀里糊塗的血拼，最終晁蓋死得不明不白，史文恭死得不清不楚(被活捉後，宋江什麼話都沒問，就立刻殺掉了)，而這一切卻都成全了魔星之首的宋江——這是不是也太反諷了?
所以「曾頭市晁天王中毒箭」這個事件中，分明就是一個陰謀!即，施耐庵用這種曲筆的方式告知：晁蓋就是死於宋江的暗害!故而晁蓋才在臨終前，根本不提史文恭的名字，而是說「射我的那個人」，堅決不傳位給宋江。