相耳：
起不倒高如眉，鼻不昂，準頭齊，三處皆應，少年名播天下。詩曰：金木雙全廓與輪，風門容指主聰明。端圓聳准朝羅計，富貴榮華判令名，金木生衣一世貧，輪飛廓期散主艱辛。於中亦有為官者，終是區區不出群。耳珠朝口貴。詩曰：輪廓分明分外奇，耳珠朝口祿無虧。常常紅潤主清貴，年少登科眾共知。耳內生毫貴。詩曰：耳白觀來勝面容，多才飽學祿盈豐。當為扶助朝中相，孔內生毫貴不同。圖耳損壽。詩曰：耳聳圓環有數般，若然輪薄不須觀。
極兼輪廓無分曉，六月炎天也道寒。耳反無珠孤獨。詩曰：耳反無珠福祿慳，更加黎黑禍綿綿。木星若得無凶陷，卻許將來壽數堅。耳輪枯淡。詩曰：枯淡輪翻貼肉生，耳珠無墜少精神。一生作事無成就，雖有文章未顯榮。兔耳聳起聲無祿。詩曰：兔耳常高卓耳舒，上尖下大薄皮膚。妻兒兄弟多無力，財祿宮中不至余。平坦耳，壽富。詩曰：耳如平坦喜非常，家道興隆有吉昌。
可與石崇彭祖並，富而必壽壽而康。齊眉耳，壽福祿。詩曰：耳生輪廊聳齊眉，此相如逢總不虧。實利虛名皆有分，一生福祿享者臣。
小墜耳，無祿孤。
詩曰：耳珠小墜又何如，東奔西走百事無。命淺可憐福祿薄，刑妻害子一身孤。
反珠耳，末主好。
詩曰：人如兩耳反生珠，歷盡風波沒坦途。富貴少年誰敢許，老來佳景屬桑榆。
墜輪耳有福。
詩曰：耳若珠垂號墜輪，更兼氣色與精神。一生衣食長溫飽，便是安閒享福人。
佛耳性善。
詩曰：耳名佛耳不堪言，性善心慈極好閒。一炷名香經一卷，自然清福樂平安。
反輪少福。
詩曰：凡人有此反輪耳，平生勞碌無休止。因何心地不安閒，招得相形能若是。
小珠中平。
詩曰：小珠耳相本風流，也有歡娛也有愁。終是喜多愁卻少，知機平穩老來休。
方耳
詩曰：方耳元來相貌奇，聳白生毫壽不虧。細小色黎命短薄，若還堅厚足豐衣。
相額：
額其峻如立壁，其廣如覆孟，明而澤，方而長者，貴壽之兆。左側者，損父，右側者，損母，其上欲得，不蹋不尖，無亂紋，無凹凸。反此者，遲蹇日月。稜角而起者，二千石。
印堂至天庭有骨隱然而見者，少年榮遠。又雲二十八歲邊地山林皆欲豐廣坑陷者，貧賤。四學堂郭林宗觀人有四學堂：一曰眼為官學堂，為長而清，有官而壽；二曰額為祿學堂，其圓而正，主忠信，疏缺而小，主狂妄；（按：此條第三學堂缺）四曰耳門之前為外學堂。耳前豐滿，光潤，主文學聲譽。反此者面衛氣色額有黑氣顯者橫災於旬日內。面若塗膏，主獄亡兩地。
倉有黑氣者，噎食病死。承槳地閣有黑氣者，主酒食有毒。傷死七日內。顯青色在承槳者，主酒食而鬥爭。青合有紅色者，主七日內有遺災。奸門有白氣者，主妻有私通，及傷害自身也。有青紅色者，主有崇。日月角忽然紅色起者，主十日內得財也。
似紅不紅者，主百日內得財。鼻直有白氣色者，主孝服。井部有黑氣者，主犯災。金匱有青黑色者，主傷財。門閣有青色者，主凶事入宅。有黑色起於兩頰者，四十日身亡。
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