古詩詞問答

納蘭性德詞作賞析：《菩薩蠻·春雲吹散湘簾雨》

下面本站小編帶來納蘭性德的《菩薩蠻·春雲吹散湘簾雨》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·春雲吹散湘簾雨 (清)納蘭性德春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。柳煙絲一把，

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朱淑真的閨怨詞賞析：《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》

下面本站小編帶來朱淑真的《菩薩蠻·山亭水榭秋方半》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·山亭水榭秋方半 (宋)朱淑真山亭水榭秋方半，鳳幃寂寞無人伴。愁悶一番新，雙蛾只舊顰。起來臨繡戶，時有

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宋朝冷門詞人李之儀之作：《菩薩蠻·五雲深處蓬山杳》

下面本站小編帶來李之儀的《菩薩蠻·五雲深處蓬山杳》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·五雲深處蓬山杳 (宋)李之儀五雲深處蓬山杳。寒輕霧重銀蟾小。枕上挹餘香。春風歸路長。雁來書不到。人靜

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宋代詞人范大成的冷門作品：《菩薩蠻·湘東驛》

下面本站小編帶來範成大的《菩薩蠻·湘東驛》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·湘東驛 (宋)范成大客行忽到湘東驛。明朝真是瀟湘客。晴碧萬重雲。幾時逢故人。江南如塞北。別後書難得。先自雁來

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納蘭性德寫相思的詞：《菩薩蠻·催花未歇花奴鼓》

下面本站小編帶來納蘭性德的《菩薩蠻·催花未歇花奴鼓》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·催花未歇花奴鼓 (清)納蘭性德催花未歇花奴鼓，酒醒已見殘紅舞。不忍覆餘觴，臨風淚數行。粉香看又別，

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讀完令人回味的詞：《菩薩蠻·夜來皓月才當午》

下面本站小編帶來溫庭筠的《菩薩蠻·夜來皓月才當午》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·夜來皓月才當午 (唐)溫庭筠夜來皓月才當午，重簾悄悄無人語。深處麝煙長，臥時留薄妝。當年還自惜，往事

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納蘭性德詞作品讀：《菩薩蠻·晶簾一片傷心白》

下面本站小編帶來納蘭性德的《菩薩蠻·晶簾一片傷心白》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·晶簾一片傷心白 (清)納蘭性德晶簾一片傷心白，雲鬟香霧成遙隔。無語問添衣，桐陰月已西。西風鳴絡緯，

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黃庭堅詞作品讀：《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》

下面本站小編帶來黃庭堅的《菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·半煙半雨溪橋畔 (宋)黃庭堅半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風花草香。江山如有待，此意

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古詩詞賞析：《菩薩蠻·霏霏點點回塘雨》

下面本站小編帶來《菩薩蠻·霏霏點點回塘雨》原文及賞析，感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧! 菩薩蠻·霏霏點點回塘雨 (五代)佚名霏霏點點回塘雨，雙雙只只鴛鴦語。灼灼野花香，依依金柳黃。盈盈江上女，兩兩溪邊舞。

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管道升《我儂詞》：全用白話寫成，不受傳統詩詞格律的拘束

管道升(1262年-1319年)，字仲姬，一字瑤姬，浙江德清茅山(今浙江干山鎮茅山村)人，祖籍江蘇青浦(今屬上海)人，元代書法家、畫家、詩詞創作家。其在繪畫方面，特別喜歡竹、梅、蘭等清新物象，與衛夫人(衛鑠)並稱「書壇二夫人

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李清照《點絳唇·蹴罷鞦韆》：此詞寫盡了少女純情的神態

李清照(1084年3月13日-1155年)，號易安居士，宋齊州章丘(今山東章丘西北)人，居濟南。宋代女詞人，婉約派代表，有「千古第一才女」之稱。有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。後人輯有《漱玉集》《漱玉詞》。

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姜夔《揚州慢·淮左名都》：作者詞風清雅空靈上非常突出

姜夔(1155年-1221年)，字堯章，號白石道人，出生於鄱陽(今屬江西)，南宋文學家、音樂家。他曾著《大樂議》寧宗時獻於朝，有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》《續書譜》《絳帖平》等書傳世，其中《白石道人歌曲》是其自度曲

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柳永《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》：作者不愧為慢詞的奠基人

柳永(約984年—約1053年)，原名三變，字景莊，後改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，崇安(今福建武夷山)人，生於沂州費縣(今山東費縣)，北宋詞人，婉約派代表人物。是第一位對宋詞進行全面革新的詞人，也是兩宋詞壇

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王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》：此詞新而不俗，雅而不謔

王觀(1035～1100)，字通叟，號逐客，泰州如皋(現江蘇如皋)人，為胡瑗門人，北宋詞人，與高郵的秦觀並稱「二觀」。王觀代表作有《卜算子·送鮑浩然之浙東》《臨江仙·離杯》《高陽台》等，其中《卜算子》一詞以水喻眼波，以山

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晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》：在某些方面超越了婉約詞

晏殊(991年—1055年2月27日 )，字同叔，江南西路撫州臨川縣(今江西臨川)人。北宋政治家、文學家。晏殊以詞著於文壇，尤擅小令，風格含蓄婉麗，與其第七子晏幾道被稱為「大晏」和「小晏」，又與歐陽修並稱「晏歐」。後世尊其

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