古代典籍

張繼所作的《宿白馬寺》，從眼前的斷碑殘剎想起白馬馱經的往昔盛事

張繼，字懿孫，唐代詩人，生卒年與生平事跡均不詳，他在唐代詩人中算不上大家，也算不上名家，但他的詩作不事雕琢、爽朗激越，對後世也頗有影響，最著名的就是《楓橋夜泊》。下面跟本站小編一起瞭解一下張繼所作的《宿

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吳融《子規》：通篇扣住了杜鵑鳥啼聲淒切這一特點

吳融，字子華，越州山陰(今浙江紹興)人。唐代詩人，生於唐宣宗大中四年(850年)，卒於唐昭宗天復三年(903年)，享年五十四歲。他生當晚唐後期，一個較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時代，他死後三年，曾經盛極一時的大唐帝國也

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吳融《賣花翁》：作者著力抨擊了貴人們的豪華奢侈

吳融，字子華，越州山陰(今浙江紹興)人。唐代詩人，生於唐宣宗大中四年(850年)，卒於唐昭宗天復三年(903年)，享年五十四歲。他生當晚唐後期，一個較前期更為混亂、矛盾、黑暗的時代，他死後三年，曾經盛極一時的大唐帝國也

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常建所作的《送宇文六》，描繪出臨別之際內心的複雜感情

常建，字少府，唐代詩人，與王昌齡是同榜進士，但在仕途上並不如意，長期過著漫遊隱居的生活。下面跟本站小編一起瞭解一下常建所作的《送宇文六》吧。送宇文六常建〔唐代〕花映垂楊漢水清，微風林裡一枝輕。即今江

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常建所作的《落第長安》，刻畫了金榜無名的失望和痛苦

常建，字少府，唐代詩人，與王昌齡是同榜進士，但在仕途上並不如意，長期過著漫遊隱居的生活。下面跟本站小編一起瞭解一下常建所作的《落第長安》吧。落第長安常建〔唐代〕家園好在尚留秦，恥作明時失路人。恐逢故

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常建所作的《三日尋李九莊》，描繪出由友人的提示而去尋訪所生出的美麗遐想

常建，字少府，唐代詩人，與王昌齡是同榜進士，但在仕途上並不如意，長期過著漫遊隱居的生活。下面跟本站小編一起瞭解一下常建所作的《三日尋李九莊》吧。三日尋李九莊常建〔唐代〕雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。

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常建所作的《塞下曲四首·其一》，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題

常建，字少府，唐代詩人，與王昌齡是同榜進士，但在仕途上並不如意，長期過著漫遊隱居的生活。下面跟本站小編一起瞭解一下常建所作的《塞下曲四首·其一》吧。塞下曲四首·其一常建〔唐代〕玉帛朝回望帝鄉，烏孫歸去

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顧況《公子行》：“纏”字極富想像力，而又新穎貼切

顧況，字逋翁，號華陽真逸(隱)，蘇州海鹽縣(今浙江省海鹽縣)。唐朝大臣、詩人、畫家、鑒賞家。其工於詩，繼承杜甫的現實主義傳統，是新樂府詩歌運動的先驅。著有《華陽集》二十卷。善畫山水，著有《畫評》、《文論》等著

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李紳《憫農二首·其一》：引發讀者從對比中去思考問題

李紳(772—846)漢族，亳州(今屬安徽)人，生於烏程(今浙江湖州)，長於潤州無錫(今屬江蘇)。字公垂。27歲考中進士，補國子助教。與元稹、白居易交遊甚密，他一生最閃光的部分在於詩歌，他是在文學史上產生過巨大影響的新樂府運

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薛濤《寄張元夫》：表現了非常深沉的哀愁與寂寥

薛濤(約768～832年)，唐代女詩人，字洪度。長安(今陝西西安)人。因父親薛鄖做官而來到蜀地，父親死後薛濤居於成都。居成都時，成都的最高地方軍政長官劍南西川節度使前後更換十一屆，大多與薛濤有詩文往來。韋皋任節度使時

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司空圖《白菊雜書四首》：表達了作者豁達、灑脫的人生態度

司空圖(837年—907年)，河中虞鄉(今山西運城永濟)人。晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。其成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。那麼下面本站小編就為大家帶來司空圖的《白

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司空圖《華下對菊》：意蘊豐富、含義深刻，顯得別有韻致

司空圖(837年—907年)，河中虞鄉(今山西運城永濟)人。晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。其成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。那麼下面本站小編就為大家帶來司空圖的《華

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司空圖《華下》：作者思鄉這個題意表現得極為完整

司空圖(837年—907年)，河中虞鄉(今山西運城永濟)人。晚唐詩人、詩論家。字表聖，自號知非子，又號耐辱居士。其成就主要在詩論，《二十四詩品》為不朽之作。《全唐詩》收詩三卷。那麼下面本站小編就為大家帶來司空圖的《華

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韓翃《送客貶五溪》：作者所作七言絕句不多，但大多是佳作

韓翃(hong)，生卒年不詳，字君平，南陽(今河南南陽)人，唐代詩人。一直在軍隊裡做文書工作，擅長寫送別體裁的詩歌，與錢起等詩人齊名，時稱「大歷十才子」。韓翃的詩筆法輕巧，寫景別緻，在當時傳誦很廣泛。著有《韓君平

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李益《詣紅樓院尋廣宣不遇留題》：洋溢著積極樂觀的生活情趣

李益(746年—829年)，字君虞，隴西姑臧(今甘肅武威)人，後遷河南洛陽，唐代詩人。主要以邊塞詩作出名，擅長絕句，尤其是七言絕句。其作品有：江南曲、北從軍征等。那麼下面本站小編就為大家帶來李益的《詣紅樓院尋廣宣不

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