古詩賞析

郎士元《柏林寺南望》：詩中有畫為數甚多，這首小詩卻別具風味

郎士元(生卒年不詳,一說727年—780年?) ，字君胄,唐代詩人,中山(今河北定縣)人。天寶十五載(756)登進士第。安史之亂中，避難江南。寶應元年(762)補渭南尉，歷任拾遺、補闕、校書等職，官至郢州刺史。郎士元與錢起齊名，世稱錢郎

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張耒《初見嵩山》：此詩標題中的“初”就是關鍵字眼

張耒(lěi)(1054年—1114年)，字文潛，號柯山，亳州譙縣(今安徽亳州市)人。人稱宛丘先生、張右史。北宋時期大臣、文學家。張耒詩學白居易、張籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率;其詞流傳很少，語言香濃婉約，風格與柳

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寇准《詠華山》：詩中每一句都突出了華山的高峻陡峭

寇準(961年—1023年10月24日)，字平仲，華州下邽(今陝西渭南)人。北宋政治家、詩人。。與白居易、張仁願並稱「渭南三賢」。寇準善詩能文，其七絕詩尤有韻味，有《寇忠愍詩集》三卷傳世。那麼下面本站小編就為大家帶來寇准的

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王維《終南山》：這首詩旨在詠歎終南山的宏偉壯大

王維(701年—761年)，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，因篤誠奉佛，有

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王維《鹿柴》：這首詩正體現出詩、畫、樂的結合

王維(701年—761年)，字摩詰，號摩詰居士。河東蒲州(今山西永濟)人，祖籍山西祁縣。唐朝詩人、畫家。王維參禪悟理，精通詩書音畫，以詩名盛於開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱「王孟」，因篤誠奉佛，有

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李覯《苦雨初霽》：這首詩刻意創奇，兼有古硬清新之美

李覯(1009年—1059年)，字泰伯，號盱江先生，北宋建昌軍南城，北宋時期重要的哲學家、思想家、教育家、改革家。李覯博學通識，尤長於禮。他不拘泥於漢、唐諸儒的舊說，敢於抒發己見，推理經義，成為「一時儒宗」。今存《

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陳與義《觀雨》：這首詩包含著詩人對時局的極大關注

陳與義(1090年—1139年1月1日)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆(今陝西西安)，自曾祖陳希亮從眉州遷居洛陽，故為洛(今河南洛陽)人。生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年十一月二十九日(1139年1月1日)。北宋

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李商隱《細雨》：此詩更多地反映出作者詠物的多樣化筆調

李商隱(約813年～約858年)，字義山，號玉谿生，懷州河內(今河南省沁陽市)人。晚唐著名詩人，和杜牧合稱「小李杜」。其擅長詩歌寫作，駢文文學價值頗高。其詩構思新奇，風格穠麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優

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韋莊《登咸陽縣樓望雨》：流露出詩人對現實衰微的慨歎

韋莊(約公元836年-公元910年)，字端己。京兆郡杜陵縣(今陝西西安)人，晚唐詩人、詞人，五代時前蜀宰相。文昌右相韋待價七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。其律詩圓穩整贍、音調瀏亮，絕句情致深婉、包蘊豐厚;其詞善用白描手法

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曾幾《蘇秀道中》：謀篇到句法都是典型的江西詩派風格

曾幾(?-1166年)，字吉甫、志甫，自號茶山居士，其先贛州人，徙居河南府，南宋詩人，謚號文清。曾幾學識淵博，勤於政事。其詩的特點講究用字煉句，作詩不用奇字、僻韻，風格活潑流動，詠物重神似。同時，其詩風格清淡、詞

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《古興》唐代薛據所作，詩中包含兩個典故

薛據是唐朝開元間詩人，與杜甫、王維等著名詩人交好，下面跟本站小編一起瞭解一下薛據所作的《古興》吧。「精忠報國」的大英雄岳飛，寫過一首《滿江紅》，中間有一句：「三十功名塵與土，八千里路雲和月」，此詞氣魄如

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譚用之《秋宿湘江遇雨》：這首詩讀來語意極為沉痛、悲涼

譚用之[約公元九三二年前後在世]，裡居及生卒年均不詳，約後唐明宗長興中前後在世。善為詩而官不達。著有詩集一卷，《新唐書藝文志》傳於世。那麼下面本站小編就為大家帶來譚用之的《秋宿湘江遇雨》，一起來看看吧! 秋宿

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杜荀鶴《旅舍遇雨》：此詩有著詩人高超的藝術概括力

杜荀鶴(約846—約904)，字彥之，自號九華山人。他以「詩旨未能忘救物」(《自敘》)自期，故而對晚唐的混亂黑暗，以及人民由此而深受的苦痛，頗多反映，如山中寡婦的避征無門，《旅泊遇郡中叛亂示同志》中官兵的遍搜珠寶，亂

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陳與義《雨晴》：詩人感受雨後新涼的舒暢喜悅的心情

陳與義(1090年—1139年1月1日)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆(今陝西西安)，自曾祖陳希亮從眉州遷居洛陽，故為洛(今河南洛陽)人。生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年十一月二十九日(1139年1月1日)。北宋

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溫庭筠《咸陽值雨》：這是一首詩人對雨即景之作

溫庭筠，原名岐，字飛卿，太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名，時稱「溫李」。其詩辭藻華麗，穠艷精緻，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，為「花間派」首要詞

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