成語大全

成語“草船借箭”出自哪個歷史人物？其中又有什麼故事呢？

【草船借箭出處】據《三國誌》記載：十八年正月，曹公攻濡須，權與相拒月餘。曹公望權軍，歎其齊肅，乃退。釋義：運用智謀，憑借他人的人力或財力來達到自己的目的。用法：作賓語、定語;指借他人的力量。【草船借箭

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成語“弄巧成拙”源自何人？其中有什麼歷史典故呢？

【弄巧成拙出處】宋朝·黃庭堅《拙軒頌》：「弄巧成拙，為蛇畫足。」釋義：弄：賣弄，耍弄;巧：靈巧(指心思);拙：笨拙。[1]本想耍小聰明，結果反而誤了事。用法：聯合式;作謂語;含貶義，用於批評場合【弄巧成拙故事】

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成語“人面獸心”出自哪個歷史人物？其中又有什麼故事呢？

【人面獸心出處】《列子·黃帝》：「夏桀、殷紂、魯醒、楚穆，狀貌七竅皆同於人，而有禽獸之心。」東漢·班固《漢書·匈奴傳贊》：「被發左衽，人面獸心。」釋義：面貌雖然是人，但心腸像野獸一樣凶狠。形容為人凶殘卑

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“撲朔迷離”這個成語是從哪裡來的？背後有什麼故事嗎？

本站小編整理了成語「撲朔迷離的由來給大家詳細說明一下，快點來看看吧。 [成語解釋] 指難辨兔的雌雄。形容事情錯綜複雜，難以辨別清楚。 [典故出處] 《樂府詩集·橫吹曲辭五·木蘭詩》：「雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離，雙兔傍

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成語“朽木不可雕”源自何人？其中有什麼歷史典故呢？

【朽木不可雕成語出處】《論語·公冶長》宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬１也!於予與２何誅３?」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行;今吾於人也，聽其言而觀其行，於予與改是。」釋義：１圬(Wū)：粉刷

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成語“畫餅充飢”出自哪裡？其中有什麼歷史典故呢？

【畫餅充飢出處】晉·陳壽《三國誌·魏書·盧毓傳》：「選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。」、註釋：充飢：解除飢餓;畫個餅來解除飢餓。比喻空有虛名，不實用，也比喻以空想來自慰。【畫餅充飢故事】三國時期，

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成語“一絲不苟”出自哪個歷史人物？其中又有什麼故事呢？

【一絲不苟成語出處】清·吳敬梓《儒林外史》第四回：「上司訪知，見世叔一絲不苟，陞遷就在指日。」釋義：苟：苟且，馬虎。絲毫也不馬虎。形容辦事極為認真。【一絲不苟成語故事】明朝時候，皇上下令禁止宰牛，就是

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成語“眾怒難犯”出自哪裡？其中有什麼歷史典故呢？

【眾怒難犯成語出處】《左傳·襄公十年》：「眾怒難犯，專欲難成，合二難以安國，危之道也。」釋義：犯：觸犯、冒犯。群眾的憤怒不可觸犯。表示不可以做群眾不滿意的事情。【眾怒難犯成語故事】春秋時期，鄭國掌握朝

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成語“悔過自新”出自哪個歷史人物？其中又有什麼故事呢？

【悔過自新出處】《史記·吳王濞列傳》:「於古法當誅，文帝弗忍，因賜幾杖。德至厚，當改過自新。《新唐書·馮元常傳》:「元常喻以恩信，約悔過自新，賊相率脫甲而縛。」釋義：悔：悔改;過：錯誤;自新：使自己重新做人。

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成語“道不拾遺”出自哪裡？其中有什麼歷史典故呢？

【道不拾遺出處】《韓非子·外儲說左上》：「國無盜賊，道不拾遺。」《戰國策·秦策一》：「期年之後，道不拾遺，民不妄取，兵革強大，諸侯畏懼。」釋義：道不拾遺，漢語成語，路上沒有人把別人丟失的東西拾走。形容社

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成語“仰人鼻息”出自哪個歷史人物？其中又有什麼故事呢？

【仰人鼻息出處】《後漢書·袁紹傳》：「袁紹孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在股掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」釋義：仰人鼻息，依賴別人的呼吸來生活。其中，仰指依賴;息指呼吸時進出的氣。比喻依賴別人，不能自主。

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成語“威武不屈”出自哪裡？其中有什麼歷史典故呢？

【威武不屈出處】《孟子·滕文公下》：「富貴不能淫;貧賤不能移;威武不能屈;此之謂大丈夫。」釋義：威武：權勢，武力;屈：屈服。強暴的壓力不能使之屈服。表示堅貞頑強。褒義【威武不屈故事】戰國時期，各諸侯國有強有

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成語典故介紹之匡衡鑿壁借光

【鑿壁借光出處】《西京雜記》卷二：「匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。」釋義：現用來形容家貧而讀書刻苦的人。從鑿壁借光的事例可看出，外因(環境和條件)並不是決定性的因

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成語“坐井觀天”出自哪裡？其中有什麼歷史典故呢？

【坐井觀天出處】唐·韓愈《原道》：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」釋義：坐在井裡看天。用來比喻和諷刺眼界狹窄或學識膚淺之人。【坐井觀天故事】在一口廢棄的井裡，居住著一隻青蛙。這隻小青蛙對自己生活的

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成語“集思廣益”源自何人？其中有什麼歷史典故呢？

【集思廣益出處】三國·蜀·諸葛亮《教與軍師長史參軍掾屬》：「夫參署者;集眾思;廣忠益也。」釋義：集：集中;思：思考，意見;廣：擴大。指集中群眾的智慧，廣泛吸收有益的意見。【集思廣益故事】三國時，劉備死後，劉

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