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成語“三千珠履”該如何理解呢?其中又有哪些故事?
【出處】春申君客三千餘人,其上客皆躡珠履。 《史記·春申君列傳》 【解釋】珠履:鞋上以珠為裝飾,富貴之人用之。形容貴賓眾多且豪華奢侈。 【用法】作賓語、定語;指人很富有 【結構】偏正式 【相近詞】珠履三千 【押韻
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成語“處之泰然”的原意是什麼?歷史出處又是哪裡?
【出處】爰初發跡,遘此顛沛,神情玄定,處之彌泰。 晉·袁宏《三國名臣序贊》 【解釋】處:處理,對待;泰然:安然,不以為意的樣子。若無其事的樣子。形容自理事情沉著鎮定。也指對待問題毫不在意。 【用法】作謂語、賓
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成語“狗猛酒酸”出自哪個人物?又有什麼歷史典故呢?
【出處】人有市酒而甚美者,置表甚長,然至酒酸而不售。問裡人其故?裡人曰:『公之狗甚猛,而人有持器而欲往者,狗輒迎而吠之,是以酒酸不售也。』 漢·韓嬰《韓詩外傳》第七卷 【解釋】因狗兇猛致使酒酸無人買。比喻環
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成語“行屍走肉”該如何理解呢?其中又有哪些故事?
【出處】夫人好學,雖死若存;不學者,雖存,謂之行屍走肉耳。 晉·王嘉《拾遺記》卷六 【解釋】行屍:可以走動的屍體;走肉:會走動而沒有靈魂的軀殼。比喻不動腦筋,不起作用,糊里糊塗過日子的人。 【用法】作賓語、定語
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成語“七情六慾”的原意是什麼?歷史出處又是哪裡?
【典故】七情:喜怒哀懼愛惡欲。六欲:生死耳目口鼻。 《禮記·禮運》 【解釋】泛指人的喜、怒、哀、樂和嗜欲等。 【用法】作主語、賓語;形容人的感情 【結構】聯合式 【相近詞】五情六欲 【反義詞】四大皆空 【同韻詞】群
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成語“老萊娛親”出自哪個人物?又有什麼歷史典故呢?
【典故】老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色綵衣,嘗取漿上堂,跌仆,因臥地為小兒蹄,或美鳥鳥於親側。 西漢·劉向《列女傳》 【釋義】表示孝順父母。 【用法】作賓語、定語;指孝敬父母 【結構】主謂式 【相近
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成語“七步成章”該如何理解呢?其中又有哪些故事?
【出處】丕又曰:『七步成章,吾猶以為遲。汝能應聲而作詩一首否?』 明·羅貫中《三國演義》第七十九回 【解釋】稱人才思敏捷。同「七步成詩」。 【用法】作賓語、定語;指才思敏捷 【結構】偏正式 【相近詞】七步成詩、七
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成語“水深火熱”的原意是什麼?歷史出處又是哪裡?
【典故】如水益深,如火益熱,亦運而已矣。 《孟子·梁惠王下》 【解釋】老百姓所受的災難,像水那樣越來越深,像火那樣越來越熱。比喻人民生活極端痛苦。 【用法】作賓語、定語;指人民生活 【結構】聯合式 【相近詞】水
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成語“左右逢源”該如何理解呢?其中又有哪些故事?
【出處】資之深,則取之左右逢其原。 《孟子·離婁下》 【解釋】逢:遇到;源:水源。到處遇到充足的水源。原指賞識廣博,應付裕如。後也比喻做事得心應手,非常順利。 【用法】作謂語、狀語、定語;指人際關係 【結構】主
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成語“差強人意”的原意是什麼?歷史出處又是哪裡?
【出處】帝時遣人觀大司馬何為,還言方修戰攻之具,乃歎曰:『吳公差強人意,隱若一敵國矣。』 《後漢書·吳漢傳》 【解釋】差:尚,略;強:振奮。勉強使人滿意。 【用法】作謂語、定語;形容尚能令人滿意 【結構】動賓式
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成語“抉目吳門”出自哪個人物?又有什麼歷史典故呢?
【典故】抉吾眼置之吳東門,以觀越之滅吳也。 西漢·司馬遷《史記·吳太伯世家》 【釋義】抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被讒誅殺。 【用法】作謂語、定語;指忠臣被讒誅殺 【結構】動賓式 【近義詞】抉目東門、抉目胥門、抉目
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成語“乘龍快婿”該如何理解呢?其中又有哪些故事?
【出處】……昺遂奮衣來坐,神志肅然,曰:『向聞先生欲求快女婿,昺其人也。』瑀遂以女妻之。 《魏書·劉昺傳》 【釋義】乘龍:女子乘坐於龍上得道成仙。快婿:稱意的女婿。舊時指才貌雙全的女婿。也用作譽稱別人的女婿
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成語“什襲而藏”的原意是什麼?歷史出處又是哪裡?
【典故】《太平御覽》宋之愚人得燕石於梧台之東,歸而藏之,以為大寶。周客聞而觀焉。主人冕玄服以發寶。華匱十重,緹巾十襲。 卷五十一引《闞子》 【解釋】什:形容多;襲:量詞,套,層。將物品層層包裹,珍重地藏好。
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成語“左提右挈”出自哪個人物?又有什麼歷史典故呢?
【典故】夫以一趙尚易燕,況以兩賢王左提右挈,而責殺王之罪,滅燕易矣。 《史記·張耳陳余列傳》 【釋義】挈:帶領。比喻共相扶持。也形容父母對子女的照顧。 【用法】作謂語;指輔佐 【結構】聯合式 【相近詞】相互提攜
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成語“待月西廂”該如何理解呢?其中又有哪些故事?
【典故】唐·元稹《月明三五夜》詩「待月西廂下,迎風戶半開。拂牆花影動,疑是玉人來。」 【解釋】指情人私相約會。 【用法】作賓語、定語;指情人私會 【結構】偏正式 【同韻詞】亂點鴛鴦、摘句尋章、先下手為強,後下手
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