民間傳說

北京傳統名菜白煮肉的傳說

北京傳統名菜，此菜創始於明末的滿族，約有300多年歷史，清入關後從宮中傳入民間。北京砂鍋居飯莊製作此菜最為著名。傳說，清乾隆六年（1741），砂鍋居初建時，用一口直徑133厘米的大砂鍋煮肉，每天只進一口豬，以出售白肉

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松花江的傳說

都說，松樹只結松塔，只長松籽，不開花。那麼，松花江的名字又是怎麼來的？聽放山伐木的老年人說，早些時候，松樹也開花，後來，讓人給借走了。說起來，裡面還有個故事呢。很早很早以前，咱黑龍江地面，滿都是山呀水呀

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十二生肖傳說故事

.《傳說》：在陝西省臨潼驪山人祖廟的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動物的形象，被稱為十二像石。這塊十二像石還有一段有趣的傳說：古時候，先有天干與地支配合的干

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鎮安·劉邦與張良的傳說

張良，漢初大臣，字子房，傳為城父（今安徽亳縣東南）人，以成功後不貪戀權位，不追名逐利的高風亮節而受世人敬仰。相傳他曾於鎮安北陽山一帶隱居。因而鎮安許多地方流傳著有關他與劉邦的片斷傳說。傳說雖有虛構成分，

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關山的傳說

在張八嶺鎮和嘉山集鄉之間，有一座山，現在山名叫關山。相傳很久以前，這山叫雙門山，說是東門嶺和西門嶺本是同一座山，出地約幾十米後，分成東西兩嶺，兩嶺相對處是懸崖峭壁，兩壁之間形成一道幾十丈寬的山門，由南向

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白族民間傳說故事

從南詔到大理國時代（公元738年至1253年），由於社會經濟有了較快的發展，加上漢文化的影響和佛教的傳入，白族民間文學也相應趨於繁榮，湧現了大量的傳說和民間故事，主要有龍的傳說、本主的傳說、觀音的傳說、以及民族風

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侗族林王節的傳說

我國許多地區都興五月五日過端午節吃粽粑，為的是紀念古代愛國詩人屈原。然而也有例外，貴州景屏縣的寨母一帶的侗家，就是六月辰日吃粽粑，為的是紀念當地的一個侗族農民起義領袖林王。寨母過節不僅包有一般大小的粽粑

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石林彝族火把節的傳說

每年的農曆六月二十四日，是彝族人民傳統的節日--火把節。當夜幕降臨，從石林到疊水，從圭山到長湖，數不清的火把映紅了夜空，映紅了人們的笑臉，激情的歌聲與雄渾的大三弦聲交織在一起，山寨沉浸在節日歡樂之中關於火

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牡丹傳說

荷包牡丹的傳說古時，在洛陽城東南200來裡路，有個州名叫汝州，州的西邊有個小鎮，名叫廟下。這裡群山環繞，景色宜人，還有一個美妙的風俗習慣:男女青年一旦定親，女方必須親手給男的送去一個繡著鴛鴦的荷包，這其中的

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瑤族牛生日的傳說

瑤家有一傳說：盤古開天，魯班造牆，禾王送禾，牛王耕田。瑤族古籍《盤天大歌》和《過山榜》中說：寅卯兩年發大水，天下萬物皆被淹，只留伏羲兄妹倆，藏入葫蘆飄水上。才得以延續人類，後來盤王登殿，賜瑤人以天下群山

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一個王的傳說

雪域的第一個部落是怎麼現的？民間有美好的、生動的傳說。傳說在雅礱河谷進行遊牧生活的人們，一天在贊唐廓西發現了一個英姿勃發的小伙子。這個小伙子的言語舉止與本地土著不同。放牧的人們辨別不了到底是怎麼一回事，

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棒槌精的傳說

老早以前，藥山叫長樂山。那時候人們還不完全認識中草藥，更沒有多少人見過百草之王中的棒槌精啦。下面這個小故事，就是發生在那個年月裡。話說有這麼娘倆，兒子叫關良，年紀十六七歲兒，長得粗眉大眼，結結實實，顯得

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端午節由來與傳說二：源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓

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鍾落村的傳說

明光市石壩水庫東南角有個村莊叫鍾落村。相傳鍾落村是由天上落下一口大鐘而得名。這鍾誰也說不清有多大、有多重，但村前那口鍾落塘還在，老人們曾說：聽老祖宗的老祖宗說，這口鍾落塘三根丈把長的竹竿綁接在一起都沒打

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龜蛇二山傳說

武漢長江大橋橫臥龜山和蛇山之間，極其雄偉、壯觀。作為大橋南北基址的龜山蛇山還有一段神奇的傳說呢。很久以前，東海龍王手下的龜、蛇二將不和，他們互相瞧不起，都自己誇自己的本事大，經常吵架。有一天，他們倆又吵

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