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坎為水,特性陷,坎下坎上,水上加水,陷而再陷,坎象徵險難。越是在艱險中越是向前的行為是崇高的,而退縮則沒有出路。坎卦預示在凶險的環境中,要保持住水之德、中正之德,

巽為木,離為火,木上有火,即木上燃燒著火焰,呈烹飪的狀態,為鼎。鼎者,烹飪的器皿。故鼎象徵鼎器。鼎器既可烹物,又是權力法制的象徵。君子持鼎意味著執行權力,賢士會被

井卦,象徵水井。巽為木,坎為水,木上有水。即以木捅汲水。故井象徵水井。村落可以變遷,但井不會變動,人們來來往往汲水,井水依然潔淨不變。當汲水的瓦罐,快到達水面時,

兌為澤,兌性悅,上下皆悅,為兌。故兌象徵欣悅。剛正不失外悅,柔悅不失內剛,內外剛柔兼濟,不諂媚,不暴戾,亨通暢達。但須動機純正,使人喜歡才會有利。 《兌》:亨。利貞

艮為山,特性止,一山已能鎮止,兩山重疊,止義更大。故民象徵抑止。艮卦所說的止,是在應當止的時候止,應當行的時候行,動靜不失時機,前途必然光明。抑止人的鄧欲,應內心

履卦,象徵履行、實踐。乾為天,兌為澤,天在上,澤在下,為土下之正理。又乾為剛健,兌為和悅,有和悅應合剛健之象。履象徵慎行,循禮而行的意思。遇事循禮慎行,即使有危也

噬嗑卦,象徵有合著嘴嚼東西的形象,引申為弄獄的意思。震為雷,離為電,雷動而威,電動而明。用刑之道,威明相兼。雷電咬合而為噬磕。噬,嚙也。磕,合也。象徵嚙合,含有刑

乾 乾為天 乾上乾下 乾(讀音qian):卦名。象徵天,含有「健」的意思,「健」也稱為乾卦的卦德。《周易集解》:「言天之體以健為用,運行不息,應化無窮,故聖人則之。欲使人法天

艮為山,離為火,火在山上燃燒,勢非長久,為旅。旅者,失其本居,而寄他方,所以旅象徵旅行。在外旅行,只會小有亨通。能遵循正道,才會吉祥。 《旅》:小亨。旅貞吉。 《彖

大過卦,象徵大的過度。巽為木,兌為澤,澤本潤木,但澤在樹上,為大水淹沒了樹木,則過甚。過者,越也。大過象徵大為過甚,含有過失的意思。大過內巽外兌,中庸、順從、使人

坎為水,巽為風。風行水上,水波離散,為渙。渙象徵渙散。有渙發離散的意思。處「渙」之時,形散而神聚。散聚相依,必然亨通順利。此時,君王應以至誠到宗廟祈禱,獲得神的保

小過卦,象徵小的過度、小的超越。艮為山,震為雷,山頂上響著震雷,其聲過常,謂之小過。小過象徵小有過越。有小的過失、過度等義。小過升本身有亨通的含義,但必須守持正道

解卦,象徵解脫、解除險難。坎為雨,震為雷,雷雨興起,萬物當春,紛紛舒發生機,為解。解為緩。故解像征舒緩,舒緩解散。舒解險難,應當用柔,使群情共獲舒緩,與民休息,不

同人卦,象徵大家同心同德之意。離為火,乾為天,火光上升,即天、火相互親和,為同人。象徵和同於人。天下為公,有和睦、和平之義。促成世界大同,必須有廣闊無私、光明磊落

艮為山,巽為風,山下有風,風遇山而回,則萬物散亂,為有事之象。蠱者,事也,惑也。物既惑亂,當為治理。故蠱象徵懲弊治亂,革新之義。但革新時,應先考慮革新前的狀況,再

大壯:象徵狀大、強盛。乾為天,震為雷,震雷響徹天上,為大壯。壯,強盛。大壯象徵大為強盛。又乾剛震動,陽氣從下上升,陽氣大動,為壯。君子壯大,當然亨通,然而,聲勢隆

節卦,象徵節制、節儉。兌為澤,坎為水。澤之容水,會有限量,過度就會溢出,應加以節制。節有止之義,象徵節制。節制是美德,能自覺有所節制,處中守正必然亨通。但過分節制

明夷卦,象徵受傷、倒霉。離為日,為明;坤為地。日落地下,光明沒入地中,為明夷。夷者,傷也。明夷象徵光明損傷。暗主在上,明臣在下,不敢顯其明智,引申為天下昏暗。在光明

萃卦,象徵聚集、相聚。坤為地,性順,兌為澤,性悅。澤居地上,即水在地上聚集成澤,滋潤萬物,為革。故萃象徵會聚。天下會聚,順利亨通。德高望重者主持會聚必遵循正道,用

訟卦,象徵爭論、訴訟。乾為天,坎為水,天西轉與水東流背向而行,像人與人不和而爭辯。訟象徵爭辯爭論,含訴訟之義。當不易和解時,便會導致訴訟。應該找有大德大才的人進行

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