艮為山，兌為澤，山上有澤。澤性下流，以山感澤，為鹹。鹹為無心之感，象徵無心的感應，這是異性間自然、必然的現象。男女共相感應成夫妻可獲吉祥。 鹹：亨。利貞。取女吉。
乾 乾為天 乾上乾下 乾(讀音qian)：卦名。象徵天，含有「健」的意思，「健」也稱為乾卦的卦德。《周易集解》：「言天之體以健為用，運行不息，應化無窮，故聖人則之。欲使人法天
泰卦，象徵通泰、平安。乾為天，坤為地，天氣下降，地氣上升，天地陰陽交合，萬物的生養之道暢通。泰為通，泰象徵通泰。即安泰亨通。通泰之時，陰者哀而往，陽者盛而來，所以
艮為山，坎為泉，山下出泉。泉水始流出山，則必將漸匯成江河，正如蒙稚漸啟，又山下有險，因為有險停止不前，所以蒙昧不明。事物發展的初期階段，必然蒙昧，所以教育是當務之
巽為木，離為火，木上有火，即木上燃燒著火焰，呈烹飪的狀態，為鼎。鼎者，烹飪的器皿。故鼎象徵鼎器。鼎器既可烹物，又是權力法制的象徵。君子持鼎意味著執行權力，賢士會被
屯：卦名，象徵事物的初生與萌芽。屯者，物之初生也。故屯象徵初生。像種子萌芽，破土而出，萌生、破土多有艱難，所以有「難」義。初生之物應當強根固本，不可輕動。但此時也
遁卦，象徵隱退、躲避。艮為山，乾為天，天下有山。天若君子，山比小人，小人漸長，君子退避，若天遠避山。故為遁。又作「通」，故遁象徵退避。退避之時，陰漸長而陽漸衰，君
震卦，象徵雷聲、震動。震為雷，上下均為震，疊連轟響著巨雷，謂震。震象徵雷聲震動。雷聲震動，使萬物皆懼而知道戒備，因此順利亨通而致福。這樣遇到大事從容鎮定，就可以出
萃卦，象徵聚集、相聚。坤為地，性順，兌為澤，性悅。澤居地上，即水在地上聚集成澤，滋潤萬物，為革。故萃象徵會聚。天下會聚，順利亨通。德高望重者主持會聚必遵循正道，用
剝卦，象徵剝落、侵蝕。坤為地，艮為山，山石風化，崩塌於地，為剝。剝為剝落，有侵蝕的含義。又本卦五陰一陽，即小人極盛，萬物零落，所以稱為剝。陰盛陽衰，小人壯而君子病
坤為地，坎為水，地中有水。地中眾者，莫過於水。師為眾，部屬兵士眾多的意思。持正的「仁義之師」，才可攻伐天下使百姓服從，用兵勝負在於擇將選帥，持重老成的人統兵可獲吉
解卦，象徵解脫、解除險難。坎為雨，震為雷，雷雨興起，萬物當春，紛紛舒發生機，為解。解為緩。故解像征舒緩，舒緩解散。舒解險難，應當用柔，使群情共獲舒緩，與民休息，不
未濟卦，象徵未完成、還沒有終止。坎為水，離為火。火在水上，難以濟物，為未濟。未濟象徵事未成。本卦六爻均失正，有「事未成」之象。但陽剛陰柔能相應，充滿著發展的可能性
井卦，象徵水井。巽為木，坎為水，木上有水。即以木捅汲水。故井象徵水井。村落可以變遷，但井不會變動，人們來來往往汲水，井水依然潔淨不變。當汲水的瓦罐，快到達水面時，
坎為水，巽為風。風行水上，水波離散，為渙。渙象徵渙散。有渙發離散的意思。處「渙」之時，形散而神聚。散聚相依，必然亨通順利。此時，君王應以至誠到宗廟祈禱，獲得神的保
履卦，象徵履行、實踐。乾為天，兌為澤，天在上，澤在下，為土下之正理。又乾為剛健，兌為和悅，有和悅應合剛健之象。履象徵慎行，循禮而行的意思。遇事循禮慎行，即使有危也
無妄，不虛妄，不妄為的意思。乾為天，震為雷，天下雷行，萬物不敢妄為，為無妄。無妄象徵不妄為，合乎客觀規律，不違事實。什麼事情均不妄為時，亨通順利，否則就會發生禍患
困卦，象徵窮困、受困。坎為水，兌為澤，水在澤下，澤中無水，干澤，為困。困象徵困窮。君子處困之時，能努力自濟必順矛」亨通。只有持正之德高望重者才能獲吉而無災難。此時
坤：卦名，象徵地。地載萬物，也可使萬物歸隱，所以坤有歸與藏的意思。坤卦是唯一的純陰卦，是「至柔」、「至靜」之卦。充分體現了大地之美，女性之美，陰柔之美。坤為大地，
豐卦，象徵豐盛，碩大。離為電、火，震為雷。雷電俱至，威明備足，為豐。豐含有豐大、豐碩、豐盛、豐滿之義。象徵豐盈碩大。豐盛之時，自然亨通。但致豐之道，必須有德者才能